Cracking The Da Vinci Code (2004) Свали субтитрите
и неутвърдени Християнски вярвания.
Издателската сензация на Дан Браун "Шифърът на Леонардо"
разглежда Мария Магдалена като майка на децата на Исус.
Много преди известната с позорна слава ИНКВИЗИЦИЯ тези противоречиви
вярвания са довели до бруталния кръстоносен поход, "В името на Христос",
от 13 век довел до смъртта на 100 000 мирни Християни в южна Франция,
известни като Катарите.
Наистина искам да имам удоволствието на абсолютната, неподлежащата на съмнение вяра.
Но го нямам и все още го търся.
Написах този роман като част от моето собствено духовно търсене.
Никога не съм си представял, че един роман може да стане толкова противоречив.
Знам, че има хора,
за които знам повече сега, след като прочетох пресата в Хампшир,
които не са съгласни с мен, които казват ужасни неща за мен
които правят малки снимки.
И знам че много от тези хора са публикували дълги списъци
на моите недостатъци, моите грешки, моята некомпетентност.
За жалост мисля, че тези критици като че ли са пропуснали
цялата идея на романа.
Че той е такъв какъвто е.
Една обикновена недискутируема истина.
Преди 2000 години
ние сме живели в свят на богове и богини.
Днес живеем в свят само на богове.
На жените в повечето култури им е била отнета духовната сила
и нашите доминирани от мъжете философии на абсолютизъм имат дълга
история на насилие и кръвопролитие, които продължават и до днес.
Това, което най-накрая приех е,
че науката и религията са партньори.
Те са просто два различни езика,
опитващи се да разкажат една и съща история.
И двете са манифестация на човешкото търсене в разбиране на божественото.
Докато науката се опира на отговорите,
религията има вкус към въпросите.
РАЗГАДАВАНЕТО НА "ШИФЪРЪТ НА ЛЕОНАРДО"
Дан Браун - автор на "Шифърът на Леонардо"
Когато започнах проучванията си за "Шифърът на Леонардо"
бях наистина скептично настроен и очаквах на някакво ниво
да опровергая всички истории, описани в книгите.
Но след три пътувания до Париж и много интервюта станах вярващ.
Марк Оксброу - шотландски фолклорист. Автор на "Историята на църквата в Розлин"
"Шифърът на Леонардо" събра на едно място много идеи
от различни исторически книги.
Лин Пикнет - изследовател, съавтор на "Разкриването на Темплиерите",
основен исторически източник на "Шифърът на Леонардо"
Мисля, че първото нещо, което трябва да се помни
за "Шифърът на Леонардо" на Дан Браун е, че това е един роман.
Разбирате, че това е "увлекателно четиво".
Най-вероятно той Ви държи в напрежение през цялото време.
Искате да знаете какво се случва с тези хора
и дали те намират нещото и колко поразително е всичко това.
Но, разбира се, ние наистина сме й ужасно благодарни
защото нашата книга, "Разкриването на Темплиерите",
която излезе преди 7 години,
е спомената като авторитет в нея,
което е много хубаво, защото нашата книга не е роман
Нашата книга е резултат на много усилена изследователска работа по някои много задълбочени теми.
За нещастие Дан Браун изглежда не разбира някои от
изследванията, нашите изследвания,
които представя в книгата си.
Но по някакъв начин това е добреq защото предоставя това на нас.
Хората виждат заглавието на нашата книга в неговата книга
и я купуват или ни търсят, така че всичко е наред.
Това, което направи Дан Браун е много умно да събере
някои от тези идеи и да ги вложи в един съвременен трилър.
Клайв Принс - журналист, съавтор на "Разкриването на Темплиерите",
Така че може да бъде сигурен,
че ако историята, с която сме добре запознати
предизвиква въпроси у нас, значи има нещо сгрешено.
Дори да оставим настрана всички други алтернативи
не може да се каже, че това което остава е истина,
това определено е грешно.
Това е и причината, заради която съществуват всички тези алтернативни идеи.
Защото всички ние изхождаме от позицията, че това,
което ни се казва през цялото време е очевидно грешно.
Нека се опитаме да разберем каква е истината.
Роман-предизвикателство към Християнската ортодоксалност
"Шифърът на Леонардо" на Дан Браун е издателски феномен.
Издадени са над 10 милиона екземпляра и броя им расте непрекъснато.
Тази книга може наистина да бъде определена като световен бестселър.
Никога обаче една книга не е повдигала толкова много спорни въпроси.
От една страна защитавана от толкова много хора,
а от друга - хулена от останалите, които смятат,
че това е богохулство, ерес.
Каква е истината зад всичко това?
Каква е тайната на "Шифърът на Леонардо"?
Съществува ли наистина Шифър на Леонардо?
Казвам се Саймън Кокс
и съм автор на "Разгадаването на шифъра на Леонардо".
Искам да Ви откарам на пътешествие дълбоко в романа.
Искам да разнищя някои от тайните и
да Ви запозная с някои от историческите факти зад художествената измислица.
По пътя на ересите
В критичните ранни глави на "Шифърът на Леонардо",
музея "Лувър" в Париж заема важно място
като сцена на повечето събития.
Той току-що е станал сцена на убийството на Жак Сониер,
място на срещата между Робърт Лангдън и Софи Ново,
и благодарение подозрителността на полицейския началник Безу Фаш,
начално място на преследването, което накрая води
до Лондон и Шотландия.
"Лувър", (Париж, 22.06.2004 г. 10:32)
Светът на богове и богини
Ние наистина вярваме, че има известни доказателства за някои тайни
зад художествената измислица.
Едната се отнася до Йоан Кръстител и истинския му статус.
И другата - до Мария Магдалена
и истинския й статус, който в крайна сметка повлиява начина, по който
църквата се отнася към всички жени през последните 2000 години.
Историята се пише от победителите.
Д-р Стивън А. Хелер (Лос Анжелис 03.08.2004 14:00)
Природата на ортодоксалността е свързана с
ограничената й възможност за промяна.
Защото тя се е самозатворила в ъгъла.
Самозаключила се е в кутия, от която
е много, много трудно да излезе.
Можете да видите това, например, в някои относително малки неща.
Настоящият папа, например, се опитва да разхлаби някои неща.
Той се съгласи с факта, че Мария Магдалена е много важна.
Той нарече Мария Магдалена "Апостолът на апостолите".
Той се отказа от позицията на предишните папи,
че Мария Магдалена е проститутка и разкаяла се грешница.
Това било нейната основна функция и други подобни.
Но ограниченията, които си е самоналожила ортодоксалността
позволява само тази промяна.
И въпреки това не може да го направи без да си пререже гърлото.
В "Шифърът на Леонардо" тялото на Жак Сониер,
уредник в Лувъра е намерено в Голямата галерия.
То е в позицията на известния Витрувиански човек на Леонардо.
Много посетители на Голямата галерия
преминават покрай огромната колекция от велики произведения
подредени по стените на това изключително място
за да стигнат до прекрасната "Мона Лиза" в далечния му край.
Точно в Голямата галерия Софи и Робърт
стигат до информацията на гърба на картината на Леонардо
"Мадоната в скалите",
където намират ключа за сейф в
Цюрихската депозитарна банка.
"Мадоната в скалите"
"Мадоната в скалите" е името, дадена на две версии на
религиозна картина на Леонардо Да Винчи,
които представят Дева Мария, седяща с малкия Исус
и Йоан Кръстител.
С тях е ангел, за който се смята,
че е Архангел Уриел.
Композицията има форма на триъгълник, в чийто връх е разположена Дева Мария.
По-ранната и озадачаваща от двете версии
е поръчана от църквата "Сан Франциско" в Милано.
Тази картина представя пещера и
Дева Мария седнала в центъра й.
До нея са седнали двете деца - Исус и Йоан Кръстител,
докато Уриел е приклекнал в ляво, леко зад едно от децата.
Детето, което се смята, че е Исус, е седнало със скръстени крака
малко по-далече от Мария.
Дясната й ръка е вдигната в знак на благословия
към другото дете.
И над всичко това, сведената ръка на Мария виси над неговата глава.
Край това дете, Уриел посочва другото дете,
седящо в дясно на Мария.
Това дете, за което се смята, че е Йоан Кръстител
държи ръцете си събрани заедно, като за молитва,
докато дясната ръка на Мария обгръща рамото му.
Гледайки картина обективно може да се предположи, че
молещото се дете е Исус, а не Йоан Кръстител,
тъй като седи по-близо до Дева Мария
на практика обгърнат и защитен от нея.
Би било логично другото дете,
което седи по-далеко от Девата да е Йоан Кръстител,
който е под закрилата на Архангела,
с който се свързва.
Това е теорията, развита от Клайв Принс и Лин Пикнет
в тяхната книга, "Разкриването на Темплиерите".
Един човек се събужда докато другите спят
Много е интересно, когато отидеш
в големите галерии, в които са изложени картини на Леонардо
да видиш хората да стоят пред тях или да сядат край тях почтително,
сякаш ако имаха свещи биха ги запалили. Те ги приемат като Свети творби
и може би, по някакъв начин, са
но със сигурност не Свети Християнски творби в истинския смисъл на думата.
Има много "дивашки", анти- Християнски творби сред тях.
Много "дивашка" сатира ...
включително "Мадоната в скалите",
която има версии в Париж и в Лондон.
Крайно вулгарна, крайно "дивашка" сатира
на тезата за девствеността на майката Мария.
Във втората версия на картината, която днес се намира в
Националната галерия в Лондон,
фигурите са малко по-големи и с ореоли.
Архангел Уриел не сочи към детето
в дясно от Дева Мария, което сега държи кръста на Йоан Кръстител.
Този кръст изглежда е добавен по-късно
от друг художник и може би не представя намерението на Леонардо Да Винчи.
Тази поправка във втората картина може би е направена
за да се отстрани двусмислието относно двете деца.
По-ранната версия като че ли отразява традицията на темплиерите
да почитат Йоан Кръстител пред Исус.
Не е учудващо, че братството, възложило
тази картина отхвърля по-ранната версия,
която не представя адекватно идеята за
Светото семейство, подслонило се в пещера в Египет
по време на бягството от Ирод.
В романа на Дан Браун Софи Ново стига до
първата версия на "Мадоната в скалите", окачена в Лувъра
чрез анаграма, оставена от дядо й.
И зад тази картина открива ключа към сейфа.
Леонардо не е бил Християнин. На практика той мрази ...
съдейки само по картините му, ако ги погледнем обективно,
той всъщност мрази Светото семейство.
Например, всеки път, когато рисува себе си в картините си,
а той обича да го прави, да се включва в картините си,
той се рисува с гръб към Светото семейство.
Например, в "Поклонението на влъхвите"
има млад мъж в долния десен ъгъл
обърнат по този начин. Доста очевидно.
И художници и историци приемат, че това е самия Леонардо.
И в "Тайната вечеря" Юда,
който, между другото, е светец покровител на загубените каузи,
което е много интересно,
е на края на масата, с гръб към централната фигура на Исус.
В "Поклонението на влъхвите",
се случва нещо много, много интересно,
което е ключ към всички тайни, истинския шифър на Леонардо.
"Поклонението на влъхвите"
Всеки обичат конспирациите,
което е причината Браун да включи препратка към недовършения
шедьовър на Леонардо "Поклонението на влъхвите".
В романа Браун разказва как
Флорентинския експерт изкуствовед Маурицио Серацини
открива, че под пластовете мръсотия на картината
има по-стара, различна творба на Леонардо.
Галерия "Уфици" в Флоренция е толкова затруднена от неговото
откритие, че оставя картината в склад наблизо.
Серацини е известен с използването на медицински технологии
в разкриването на тайните на старите майстори.
Той е проверявал творби на Ботичели, Караваджо и Рафаел,
както и на много други майстори.
Неговата проверка на "Поклонението на влъхвите" предизвиква
остър дебат в артистичния свят.
Серацини достига до някои забележителни и противоречиви заключения.
Според него "нищо от нарисуваното, което виждаме днес
не е дело на Леонардо".
Серацини вярва, че много по- късно са поставени пластовете
от кафяво и оранжево, които днес украсяват платното.
Той посочва, че много от нарисуваните образи са изцяло
лишени от финеса и качеството на ръката на Леонардо,
особено при представянето на човешката анатомия.
В подкрепа на тази теория е откритието на
изцяло различна сцена под съществуващата картина.
Серацини предполага, че Леонардо е искал да изобрази
свят, който е започнал да се възражда от руините,
отражение на чувствата на художника в началото на Ренесанса.
Възраждането на по-ранна алтернатива
Което е много по-шокиращо от всичко,
което Дан Браун е написал в своята книга.
В "Поклонението на влъхвите", ако наистина се вгледате, ще видите,
че в предния план на картината
всички хора, покланящи се пред Мадоната и детето,
са грозни и изглеждат като вървящи мъртъвци.
Имат хлътнали очи и бузи
и сякаш посягат да сграбчат Светото семейство,
което е много странно.
Особено когато осъзнаеш, че има друга група богомолци,
втора група зад и над тях.
Зад Дева Мария.
Те като че ли се покланят пред корените на дърво
или на самото дърво.
И тези хора, тези богомолци
са млади, здрави и добре изглеждащи.
И един от тях, стоящ до дървото,
прави така, което в творбите на Леонардо
се отнася до Йоан Кръстител.
И това е интересно, защото дървото е рожков,
който в църковната традиция е символ на Йоан Кръстител.
Така че това, което виждаме е самия Леонардо обърнат с гръб
към девата и детето,
поклонниците на девата и детето не приличащи на нищо на земята,
изглеждащи сякаш от ада
и поклонниците на символи, свързани с Йоан Кръстител,
млади и здрави.
Така че остава съмнението, че Леонардо има особено отношение
към Йоан Кръстител, което той наистина е имал
съдейки по други негови картини.
Леонардо Да Винчи е като Микеланджело и
всички други велики Ренесансови фигури
Хората по това време са вече обект. И са готови за
възраждането на алтернативна духовност главно чрез истински
или кабалистични източници
и затова те често, поне тайно,
са имали различни мнения и вярвания, които не са били в унисон с
общоприетата ортодоксалност на Църквата.
Възможно е традиция, свързана с Йоанийците или Йоан Кръстител,
или източници на темплиерите
да са оцелели в някакви осезаеми форми, използвани от Леонардо Да Винчи,
но това е крайно спекулативно.
Йоан, истинският Христос
Друга интересна двойка творби,
поради продължаващите идеи между тях,
всъщност не картина, а известна скица,
която е в Лондонската Национална галерия,
Но, когато тази картина е завършена, тя се превръща в друга -
"Девата и детето със Св. Ана".
И в тази картина се вижда същото,
освен, че детето Йоан не е вече там.
То е заменено от агне.
Въпреки, че Исус често се нарича "Агнецът Божи"
защото според евангелията Йоан Кръстител
го посочил като носител на бога,
този символ често е използван за Йоан.
И това е ясно в тази картина.
Между другото "Агнецът божи",
представящ Йоан е още нещо,
използвано от рицарите темплиери.
И очевидно в тази картина, агнето трябва да представя
Йоан Кръстител.
И отново, ако се вгледате в начина, по който детето Исус
играе с агнето...
Според мен агнето не е щастливо. То е доста разрошено.
Имахме шега между нас, че като че ли изглежда,
че Исус се опитва да му откъсне главата.
Ако се вгледате ще видите, че го държи за ушите
и като че ли ще го направи.
Кракът му е около врата на агнето
отново отделяйки главата му.
Продължавате да възприемате символизма на отделената глава,
свързан с Йоан Кръстител поради ясни причини -
той е бил обезглавен.
Но това взаимодействие между Исус и Йоан
всъщност предполага борба, съперничество.
"Тайната вечеря"
"Тайната вечеря" се смята за най-великата творба на Леонардо.
След интензивна реставрация тази фреска, намираща се в
трапезарията на църквата "Санта Мария дела Грация" в Милано
поставя много интригуващи въпроси.
Централната фигура показва Христос на тайната вечеря
заобиколен от своите апостоли.
Тази сцена е произхода на Християнското причастие, което
е централния ритуал на Светата общност на Християнската Църква.
Забележете обаче, че в картината на Леонардо липсва
централна чаша или потир, който се изисква за този ритуал.
Дали Леонардо подсказва за различно значение на Светия Граал?
Според Пикнет и Принс в тяхната книга
"Разкриването на темплиерите", фигурата в дясно на Христос,
наше ляво гледайки картината, е жена.
В книгата на Дан Браун Лий Тибинг обяснява, че
тази фигура не е някой друг, а Мария Магдалена.
В "Тайната вечеря" Леонардо е показал
момента когато апостолите чуват от Исус, че един от тях
ще го предаде.
Художникът е хванал в лицата на последователите му
различни реакции на тази ужасна новина.
Друг елемент на картината, който Пикнет и Принс подчертават
е т. нар. "ръка без тяло",
която се вижда да държи нож.
В реставрираната фреска
ръката изглежда принадлежи на апостол Петър.
Възможната женска фигура е в близка връзка
с Петър, който изглежда протяга заплашително ръка към гърлото й.
Това навярно отразява антагонизма между Петър и Магдалена,
както е описан в някои от гностичните евангелия.
Както е описано в "Разкриването на темплиерите"
и "Шифърът на Леонардо",
двете централни фигури носят идентични, но обратно оцветени
дрехи в червено и синьо.
Телата им, наклонени в противоположни посоки
образуват буквата "М"
От другата страна на Христос е фигурата на Тома,
който прави, както е добил популярност,
знака на Йоан с изправения си пръст.
Обикновено свързван с Йоан Кръстител,
не е ясно защо Леонардо приписва този жест на Тома.
Учените и академичните среди са съгласни, че фигурата
с брадата, обърнала гръб на Исус
е автопортрет на Леонардо като ученика му Теодор.
Изглежда, че в тази толкова традиционна и позната сцена
Леонардо е успял да вложи символизъм, мистерия
и интрига в равни количества.
Много от фигурите, нарисувани от Леонардо Да Винчи
изглежда имат двойствена сексуалност.
Ако погледнем фигурите
в дясно от Христос на тайната вечеря,
в ляво когато гледаме,
може да се види т. нар. фигура на Мария Магдалена,
както посочват Принс и Пикнет.
Но тази фигура със същия успех може да бъде мъжка.
Ако погледнем героите
и Йоан Кръстител в последната картина на Леонардо
или "Мона Лиза", най-известната картина на Леонардо,
също ще видим двойствена сексуалност.
Ако свалим косата от тези фигури,
сексуалните стереотипи престават да имат значение.
Тези фигури са определено хермафродитни.
И е възможно Леонардо да се е опитвал
да вложи именно тази тема в картините си.
Идеята за съединяването на мъжкото и женското начало.
Тази много гностична мисъл е онова, което много учени вярват,
че Леонардо наистина се е опитвал да предаде.
Неговият свят е управляван от вмешателство
Интересно е, че една от най-известните
картини в света е "Тайната вечеря" на Леонардо,
която е стенопис.
Има нейни копия буквално навсякъде.
Постелки за баня и други такива.
Но много, много малко наистина се знае,
дори от т. нар. експерти, които са много запознати с нея и са
много далеко от езотеричните корени на Леонардо
за какво точно се отнася тя и защо я е нарисувал.
Първата причина да я нарисува е
че му е била поръчана.
Така че го е направил за да изкара прехраната си.
Това трябва да се помни.
Но на второ място, Леонардо винаги когато е можел,
е насищал своите творби с еретични послания
главно към онези с очи за да ги видят.
Той се е движил много близо до ръба,
имайки предвид какво се е случило с други, които са правили това
и не са оцелели.
Но в неговата "Тайна вечеря" известна сега заради Дан Браун,
"казва тя през стиснати зъби",
има жена, която седи до Исус,
а не младия Св. Йоан.
Това е като че ли някакво смесване, защото фигурата наистина
има малка брада, но това е всичко.
Това е символична брада.
И от всичко, което знаем, Магдалена не е имала брада.
Но тя е наклонена в обратна посока.
Тя/той се накланя в обратна на Исус посока, ето така,
и очертанието, което те образуват е гигантско "М", което да ни
подскаже кой в действителност е този персонаж?
Друго упътване може би е факта, че
Исус носи подобие на червена дреха,
роба и синя мантия, преметната през рамо.
А тази фигура, ще я наричаме Мария Магдалена защото всеки знае,
че това е заключението, до което достигнахме,
е облечена в противоположни дрехи.
Тя носи синя дреха и червено наметало
и те са почти буквално свързани в бедрата,
въпреки че тя се отдръпва.
И няма да разберете защо ако четете само Новия завет.
В много забранени и
еретични текстове е написано,
че те са били любовници.
Не женени, както твърди Дан Браун,
а любовници, с голямо ударение върху любовници.
Може би в ритуален, свещен сексуален смисъл, почти сигурно,
но дали са били любовници в обикновения смисъл?
Кой знае?
Но в "Тайната вечеря" има много други неща,
които като че ли показват, че хората не се вглеждат в тях,
не ги виждат наистина.
Например, има ръка с кама.
Камата е опряна в стомаха на един от последователите на Исус
и съм чувала световен експерт
по Леонардо да казва, че това е ръка на някои от последователите на Христос.
Ако се опиташ, в смисъл опитвали сме физически
да го поставим в тази позиция
и трябва да си акробат за да успееш.
И големият въпрос е
защо трябва да си акробат
за да забиеш кама в нечий стомах.
Но за нас е интересно, а и е типично
за начина по който хората гледат
великите произведения на изкуството.
Буквално никой не забелязва ръката с ножа.
Те просто я отхвърлят защото никой не очаква тя да е там.
Други неща в "Тайната вечеря".
Леонардо се е нарисувал като Юда,
вторият ученик в ляво на Исус.
И се е обърнал с гръб към Исус.
Друго интересно е че има ученик,
стоящ до Исус, правещ това,
знака на Йоан Кръстител,
буквално в лицето на Исус.
Може ли това да бъде напомняне за Йоан Кръстител?
Кой знае?
Но определено в творбите на Леонардо
това винаги, винаги се свързва с Йоан Кръстител,
дори ако той не присъства физически и разбира се той не присъства
на тайната вечеря.
Интересно е също, че фигурата, която много, много вероятно е
Мария Магдалена има ръка, която като че ли прерязва гърлото й.
И това е ръката на Св. Петър.
И е интересно, че според забранените
книги, изгубените евангелия, някои от които може би са циркулирали по
времето на Леонардо в нелегалните
движения и в тайните общества,
често се пише, че Св. Петър
и Мария Магдалена буквално са се били хванали за гърлата.
Че Петър я мразел, мразел властта й над Исус,
мразел факта, че не той, а тя била любимка на Исус,
което е интересно, и я е заплашвал.
В една от тези книги Мария Магдалена казва на Исус
"Страх ме е от Петър защото ме заплашва
и мрази моя пол".
И в картината става ясно...,
в това гигантско "М", което тя
оформя отчасти заедно с Петър,
той я заплашва наистина, явно.
Явно в тази картина.
Последното нещо, което бих искала да посоча за тази картина е,
че въпреки че тя изобразява Светата сцена когато Исус
представя Светото причастие,
където виното представя неговата кръв и хляба - тялото му
липсва голям потир пред него.
На практика на цялата маса има много малко вино.
Може ли Леонардо, за който от нашите изследвания знаем, че
абсолютно е мразел Светото семейство, Исус и Светото семейство,
може ли да казва, че този човек никога не е пролял кръвта си за Вас?
Също така, въпреки че има много хляб на масата,
много, много малко от него е разчупен.
Може ли Леонардо да казва, че Исус никога не е страдал чрез своето
тяло на кръста за Вас?
Историята става нашата истина
Това е много радикална позиция и аз наистина мисля, че
единствените хора, които знам, че са изповядвали тази позиция
са Мандеистите, които никога не са били Християни
въпреки, че може би са приели
евфимизма на Християнството под формата на Св. Йоан за да угодят на кръстоносците
и други Християни, но никога не са били Християни.
Но мисля, че сред по голямата част от Християнското многообразие
на езотеричната традиция,
не е много вероятно те да се изправят и да кажат, че Исус
е узурпирал месианската роля на Йоан,
но вероятно, това, което ще кажат
би било, че има няколко предтечи на светлината в историята.
Имало е няколко месии. Не само единствения Божи син.
И един от тях е бил Йоан.
Исус е присъствал в друга роля.
И може би не толкова самия Исус, а неговите последователи
са засенчили важността на Йоан и са го обявили единствено за предтеча,
който не е заслужавал дори да развърже обувките на този,
който идва след него и т.н.
И са го превърнали в дребна фигура
и в това се състои неправдата и невярната позиция.
Но тези хора след това може би ще кажат,
че ще има други месии.
Може би скоро, може би не, ние не знаем кога,
но че пристигането на месии от Свише
е постоянен процес в историята.
И това, разбира се, в ортодоксалното съзнание
изземва славата от Исус.
Защото се предполага, че той е единствения.
Това всъщност е приложение на монотеистичния принцип.
Един бог, един закон, един път.
Йоан тайно оцелява
Храмовата църква (Лондон, 04.07.2004 14:23)
В "Шифърът на Леонардо" героите
Робърт Лангдън, Софи Ново и Лий Тибинг
посещават храмовата църква в Лондон.
Разположена между Флийт стрийт и река Темза,
храмовата църква е архитектурен обект от 12 век,
която все още се използва днес като място за богослужение.
Тя е построена от рицарите темплиери в Лондон на това място,
първоначално определено като място за събиране на Ордена
от техния първи Велик майстор Хю де Пайен.
Църквата се състои от две отделни части.
Едната част, известна като "кръглата църква"
и прилепена към нея правоъгълна част, известна като "олтара".
Кръглата църква е построена по дизайна
на Йерусалимската църква на Светото погребение.
Спазвайки традициите на рицарите темплиери
кръглата църква е осветена на 10 Февруари 1185 г.
от Хераклий, Йерусалимския патриарх.
Предполага се, че Хенри II, краля на Англия
е присъствал на церемонията.
Точно в тази кръгла част на църквата се намират някои от най-интересните
фигури в постройката.
Както се посочва в "Шифърът на Леонардо", църквата е известна заради
мраморните статуи на девет рицари, разположени в централната част.
Героите в романа идват да търсят
погребан рицар, смятан за непогрешим.
Подсказка, която се надяват да ги доведе
до мястото, където се намира Светия Граал.
Рицарите темплиери се споменават през цялата книга
"Шифърът на Леонардо" във връзка или
със Светия Граал или с предположението, че са открили
т.нар. съкровище на Храма на Йерусалим.
Религиозният военен Орден е основан през 1118 г.,
когато Хю де Пайен, рицар от Шампан
и неговите осем приятели кръстоносци се обвързват с обет пред
краля на Йерусалим Болдуин
да защитават поклонниците, пътуващи в Светите земи.
Те изрично помолили да разположат главната си квартира на
храмовия хълм, който те преименували на Templum Domini (Храма Господен).
Те прекарвали повече време в разкопки под храма
отколкото в ескортиране на поклонници.
Църквата наградила тяхната военна служба
чрез освобождаване от нормалните църковни такси, което
позволило на темплиерите да разширят броя на членовете си и да станат
фантастично богати и властни.
Освен огромни земи и огромна флота
те били първите международни банкери в Европа.
Орденът също имал репутацията,
че постоянно провежда тайни ритуали,
което позволило на техните врагове да повдигнат обвинения в ерес
когато накрая френския крал Филип IV,
който завиждал заради богатството им и се страхувал от военната им сила
предприел действия срещу тях.
Кралят бил подкрепян в своите усилия
от папа Клемент V, който бил убеден,
че темплиерите искат да разрушат Църквата.
В петък, 13 Октомври 1307 г., значителна част от
рицарите темплиери във Франция били арестувани.
Смята се, че последвалите след ареста събития,
включително изтръгнатите с мъчения, признания, нагласените процеси
и екзекуции, са довели до известното
суеверие, че петък, 13-ти е нещастен ден.
Суеверие, в което много хора все още вярват.
Независимо от тези официални опити да се унищожи Ордена
и официалното му разпускане от папата,
вярва се, че оцелелите членове на Ордена
избягали по море с повечето от техните баснословни съкровища,
включително ранни църковни реликви и отпътували за Шотландия.
Да се върнем отново към храмовата църква.
Това е част от постройката, която е заместила по-ранния олтар и е била
построена когато крал Хенри III
изразил волята си да бъде погребан тук.
Въпреки неговото уважение към храма след смъртта му било открито,
че завещанието му е подменено,
което обяснява защо е погребан в Уестминстерското абатство.
Храмовата църква е видяла много исторически епизоди "скрити" между
стените й - от преговорите, довели до подписването на "Magna Carta",
разпускането на рицарите темплиери и подновяването й
от Кристофър Врен до германска бомбена атака през 1941 г.,
която подпалила покрива и изисквала обширна реставрация,
завършила през 1954 г.
Гробът на сър Исак Нютън
привлича Робърт Лангдън и Софи Ново.
Там те намират последното упътване, което ги довежда до
последното изпитание с Лий Тибинг.
Защитниците на Светия Граал
В "Шифърът на Леонардо" на Дан Браун
Робърт Лангдън и Софи Ново стигат до църквата в Розлин
търсейки Светия Граал,
опитвайки се да открият тайните, скрити в нея.
Марк Оксброу (Единбург, 14.07.2004 18:47)
Розлин се свързва със Светия Граал
от много време, не задължително като кръвната линия на Христос,
а като място където се смята, че чашата на Христос, физическата чаша
е донесена и скрита.
Има много връзки между Розлин и Граала.
Мрежа, изтъкана от факти и измислици.
Църквата в Розлин (Единбург, 17.03.2004 16:05)
Единбург, столицата на Шотландия
е град с дълга история и много собствени легенди.
На няколко мили на юг от него Робърт Лангдън
и Софи Ново пътуват към Розлин към края на тяхното търсене
за да разгадаят гатанката, оставена от нейния убит дядо.
Църквата в Розлин, започната през 1446 г. от граф Уйлям Синклер,
днес е предпазена от метална структура,
осигуряваща платформа за разглеждане на църквата.
Въпреки това тя е останала недовършена.
След смъртта на основоположника си през 1484 г.,
неговия син добавил покрива, но не завършил напълно визията на баща си.
Ако се разхождате по долината на река Розлин,
може да видите руините на крепостта.
Това е място, обитавано от духове,
където рицари са яздили в пълно снаряжение
докато девици са изпращали своите любящи погледи
от назъбените кули.
И все още това в магическо място.
Ако се разходите в църквата в Розлин,
ще видите рицари, яздещи на коне.
Има еднорози и камили.
Има над 150 зелени мъже в Розлин.
И ако ги проследите,
виждате малки деца като зелени мъже,
и такива с големи глави и черепи.
На практика виждате мъртви зелени мъже в Розлин.
И тези символи са тук от стотици години.
Смята се, че са езически символи, преживели времето
и навлезли в Християнството.
Но те повече от всичко символизират
живота и природата, сезоните,
както и сезоните в живота на човека.
И в църквата в Розлин имате чувството,
че тя е жива, всеки сантиметър от нея е покрит
с листа и цветя.
Така че почти си представяте, че се разхождате
от долчинката с нейните дървета в църквата.
А тя стотици години е била известна
като църквата сред гората.
Така че я чувствате малко по-жива в сравнение с други места за молитви.
Вътре в църквата каменната украса е забележителна
заради множеството животни, растения, ангели и демони,
издялани с огромно внимание и умение.
Всяка повърхност е богато декорирана
включително сводестия таван 15 метра над главите на посетителите.
Стените са гравирани с рози, лилии и петолъчни звезди.
Службите в църквата в Розлин са спрени след Реформацията
и през 1592 г. олтарите са разрушени
за да се избегне заплашващо събаряне.
След реставрация през 1862 г. църквата е осветена отново.
Сега, благодарение на продължаващата реставрация, можем да оценим качеството
на изкуството, представено тук.
За принц Хенри Синклер, дядо на основоположника Уйлям
се смята, че е посетил Северна Америка по време на пътуване през 1398 г.,
около сто години преди Колумб да претендира за това откритие.
Сред богатия избор на каменни украси в църквата има и царевица, растение
широко разпространено в Новия свят, но непознато в Европа по това време.
В десетилетието след реконструкцията са издадени десетки книги,
занимаващи се с Розлин и са изказани
всички възможни странни и мистериозни теории
за това защо е построена църквата,
какво означават каменните украси
и какво може да е скрито под Розлин.
Историята на каменните украси е свързана основно с една богато украсена колона,
известна като "колоната на чирака".
Според легендата докато майстора масон пътувал към Рим
за да получи инструкции как да завърши своята работа,
един млад чирак създава тази удивителна творба от камък.
Легендата продължава, че след завръщането си, ревнивия майстор
убил чирака.
От построяването си Розлин и нейната пораждаща силни чувства красота
принуждава посетителите да се замислят върху значението на
това, което са видели около себе си
и да размишляват върху нашите небесни и земни съдби.
Това е края на Средновековната епоха.
И началото на Ренесанса.
И това, което в действителност виждаме в Розлин е върха на
Средновековната епоха.
Имаме целия символизъм и всички образи.
Това е почти кондензирана версия на Средните векове.
Ентусиасти и учени отдавна се опитват да дешифрират
някои от значенията на стотиците каменни кубове, които
покриват арките на тавана.
Дори има награда за първия, който разкрие тази тайна.
Сигурно има стотици и стотици каменни кубове
по арките в далечния край.
Всеки от тях, на всяка своя страна
има различна украса, гравирана върху него.
Съществуват много различни теории
за това какво означават те в действителност.
Някои хора вярват, че ако
успеете да разшифрирате символите по тези кубове,
ще се получи карта и по нея ще можете да намерите мястото,
където е скрито съкровището.
Някои хора вярват, че това са ноти за музика.
Има различни средновековни инструменти в ръцете на ангели,
по края на много от тези арки.
Така, че може би това са ноти за някоя средновековна песен.
И ако изсвирите тази песен, то куполите чудодейно ще се отворят
и съкровището ще се покаже.
Никой не знае и е малко вероятно
някой някога да го разбере.
Като казва Марк Оксброу, църквата, в популярните вярвания
е свързана с Ордена на рицарите темплиери
и тайни обгръщат вероятното
съдържание на подземията и другите камери под нея.
В последните три години много автори спекулират, че
съкровището на Розлин може да бъде Изчезналия кивот,
може да бъдат други части от Йерусалимското съкровище,
може да е съкровището на рицарите темплиери,
което според вярванията е изнесено от Франция с лодки от Ла Рошел.
Може да е балсамираната глава на Исус.
Смята се, че има папируси,
пергаменти, които съдържат
загубените евангелия на Исус Христос.
Има теории "от А до Я" за това какво представлява съкровището в Розлин.
Възможните неща в това място на скрити съкровища са
Изчезналия кивот, Камъка на съдбата,
главата на Христос или венеца на темплиерите, спасен от
лапите на френския крал Филип IV.
Дан Браун ни казва, че църквата в Розлин
е построена от рицарите темплиери.
Той ни казва, че има шестолъчна звезда, звездата на Давид,
или печата на Соломон, очертана на пода отъпкан от векове.
Нищо от това не е вярно.
Няма звезда, отъпкана на пода.
На практика - не мисля, че има каквато и да е шестолъчни звезди
в която и да е част на Розлин.
Има страшно много петолъчни звезди.
Петолъчката е постоянен символ в цялата църква.
Връзката с рицарите темплиери също е изцяло погрешна.
Очевидно е имало присъствие на
рицари темплиери около Розлин.
Въпреки, че както твърди Марк Оксброу,
изглежда, че рицарите темплиери нямат много общо с построяването на
църквата в Розлин,
това и до днес се оспорва от изследователи и автори.
Точно под Розлин е селото Балантродак,
както се е казвало, известно днес като "храма".
Тук местните рицари темплиери
са имали главна квартира и лагер.
Наистина, легендата разказва, че рицарите темплиери са взели участие
в битката при Банокбърн
на страната на шотландците и вероятно са обърнали хода на войната.
Но отново изследователите и авторите оспорват това твърдение.
Рицарите темплиери изглежда са играли важна роля и
в по-голямата част от историята на местността и църквата в Розлин.
Преди всичко ние...
можем да предположим с висока степен на вероятност, че
по това време доста малък брой от хората, които са посетили Светите земи,
са били вече, поне до известна степен, незадоволени
от съществуващата ортодоксална парадигма на Християнската религия.
На практика, някои от тях вероятно са станали кръстоносци
именно защото са искали да открият нещо друго.
Те са заминали там защото са чувствали, може би, че ако отидат в географското
местоположение, където всичко това наистина се е случило, може би
ще открият истинското Християнство.
То, Християнството, не е било много увлекателна религия
в Средните векове.
И мисля, че много малко хора, които са заминали, са били
готови за алтернативен поглед.
И изглежда вероятно някои от темплиерите наистина
да са получили подобно прозрение.
През 1309 г., рицарите темплиери са изправени на съд
в Холирууд, Единбург.
И дузина местни от Лотианс
и южна Шотландия,
свидетелстват, че темплиерите са лоши Християни.
Че не дават пари на бедните.
Че биха направили всичко за да придобият повече земя за Ордена.
И че ако темплиерите са били добри Християни,
не биха загубили Светите земи.
В повдиганите през целия 14 в.
обвинения срещу темплиерите,
че тайно практикуват определени ереси,
сред някои от тези обвинения определено намираме елементи,
вероятно произлизащи от мендианството или свързани с него източници.
Така че мисля, че е много, много вероятно темплиерите да са
възприели определени учения
и може би определени церемониални практики от мендианството,
които върнали обратно в Европа
и които очевидно пазели в тайна,
защото обратното било опасно,
докато накрая били разкрити.
И когато имало допълнителни причини
кралят на Франция и папата да искат да се отърват от
темплиерите, тогава тези разкрития са използвани като извинение.
Както и еретизма им.
Скриването на кръвната линия на Христос
В романа Браун разказва за тази по-скоро тайна организация,
представяйки я в доброжелателна и приятелска светлина.
Но дали тя действително съществува?
Отговорът все още не е намерен.
Много изследователи са написали
стотици хиляди думи за тази сенчеста организация.
Но няма нищо конкретно.
Няма истинско доказателство, че някои от хората,
за които се предполага, че са били Велики майстори на Клонът на Сион,
хора като Виктор Юго, самия Леонардо Да Винчи, Жан Кокто...
няма истинско доказателство, което по какъвто и да е начин да ги
свързва с тази организация.
Предполага се, че сър Исак Нютън е бил глава, Велик майстор,
но отново няма каквото и да е доказателство.
По-вероятно е Клонът на Сион,
както знаем днес, тази съвременна сенчеста организация,
да е била истинска, но миналото й да е измислено.
Негово тайно общество, което сигурно е съществувало.
Той не го е измислил.
Синклер като име наистина се появява
в документите на Клонът на Сион.
Но тези документи са написани едва през 20 век
и това е измислен списък на хора.
Вярно е, че има много истински имена в този списък на Велики майстори,
но фамилията Синклер, за която говорят,
Мари и т.н. и Катрин, тези хора не съществуват.
Няма абсолютно нищо за тези хора
в историческите справки.
Така, че те са измислени.
От всичко, което смятам за достоверен материал
самото име на Клонът на Сион е измислено
от Плантард и неговите няколко последователи през 50-те години.
Този термин не е използван по-рано.
Смятам, че това е "модерно" откритие, опитващо да се легитимира
чрез претенции,че е било свързано с нещо в миналото
и наистина е брънка във една верига
от откровения, каквото
очевидно не е.
Тайната на Клонът на Сион е неразривно свързана с друга тайна,
друга велика френска загадка,
тази на селото Рен льо Шато.
И много хора познават Клонът на Сион
заради тази загадка,
загадката на това село в южна Франция.
Откъде свещеникът е вземал тези пари?
В матрицата на историята
Това, което става ясно от околностите на Рен льо Шато
и Лангедок като цяло, е че много неща са се случили тук.
Имаме Катарската ерес.
Катарите, вярващи в свой, по някакъв начин, гностичен Бог,
вътрешната същност, вътрешната истина.
Имаме рицарите темплиери, намерили края си в тази област,
построили много крепости и укрепления.
Имаме много църкви, посветени на Мария Магдалена
и Йоан Кръстител.
И изглежда, че този регион може да пази спомени, ехо
от нещо много далечно, нещо много по-важно
и мисля, че трябва да се вгледаме в този регион
за много повече от отговор
на някои от тези загадки.
Тайните на Меровингите - съкровищата на Темплиерите
Рен льо Шато (Франция 09.08.2004 15:17)
Произходът на историята в основата на "Шифърът на Леонардо"
може да бъде проследена до малко село в южна Франция.
Загадката на Рен льо Шато
е описана през годините в стотици книги.
Това е история на интриги, политика, власт и възбуждаща интерес тайна.
Но преди всичко това е история за баснословно скрито съкровище.
В района на Рен льо Шато от хиляди години са съществували селища.
Визиготите са основали процъфтяващо царство през 5 век,
простиращо се до съвременна Испания
докато Франките, предвождани от Кловис не ги разбили.
По-важното е, че според тайната История, поддържана от
Клонът на Сион,
наследниците на Исус и Мария Магдалена,
живеещи в южна Франция по това време, се свързали чрез брак
с Франките, произлизащи от евреите,
дошли в този регион от Германия и преди това от Гърция.
Този съюз е в основата на Меровинската кралска династия.
Емблемата им била риба, символ на Исус,
лъвът на Юдея и лилия,
символа на Френската кралска династия.
Последният Меровински крал е свален през 750 г.,
но могъщи наследници участвали в Първия Кръстоносен поход
за да открият семейната история в Светите земи.
Те създали Клонът на Сион и водещата
му организация - рицарите темплиери.
Клонът на Сион донякъде,
поне Лин и аз мислим така, узурпира
една оригинална загадка,
претендирайки, чрез Досиетата,
че знае всички отговори на загадката на Рен,
че стои зад тях.
Те са дали на Сониер парите му.
И поради това много литература, посветена на
загадката на Рен льо Шато, включва Клонът на Сион.
Векове по-късно, през 1781 г., Парижския свещеник Антоан Бигу
е назначен за игумен на църквата в Рен льо Шато.
Мари Бланшфорт, оцелял член на местна благородническа фамилия
с дълга история поколения назад,
му поверява голяма тайна.
Смята се, че той скрива документите във Визиготска колона,
която поддържала църковния олтар и създал
два допълнителни паметника със засекретени надписи по тях.
В края на 19 век църквата в Рен льо Шато
придобива своята най-голяма известност когато Парижкия свещеник
Франсоа Беренже Сониер открива скритите в нея документи.
Той отнесъл материалите на Църковните власти и неочаквано
станал богат и известен човек.
Мислим, че въпреки че загадката е
действителна, наистина съществува въпроса откъде е получил парите си
и какво точно е открил Сониер.
Изглежда, че е бил въвлечен в някои
много неортодоксални дейности.
Но изглежда Клонът на Сион е узурпирал тази загадка.
Те са открили тази загадка, която не е била всеобщо известна
когато са започнали да я включват
в Тайните Досиета в началото на 60-те години.
И се свързвали толкова близко с нея,
че почти цялата литература, издадена
от изследователите, опитвали се да разгадаят загадката,
не може да разглежда загадката на Рен льо Шато
без да се занимае с Клонът на Сион.
А може би няма нищо общо помежду им.
Налице е узурпиране на една загадка от друга.
Мисля, че информацията, подадена на авторите
в голямата си част е матрица на френския езотерисизъм.
Но индоктринирана и представена от Пиер Плантард
по посока на хипотезата на Клонът на Сион.
Мисля, че точно там много от материалите
тръгват в погрешна посока.
Вярва се, че откритото вероятно е заровеното
съкровище от Йерусалим или
богатството на отдавна умрелия крал от Меровинската династия Дагоберт.
Може да са били материали, свързващи
наследниците на Исус и Мария Магдалена
с Меровинската династия и техните живи наследници.
Самата причина, довела до 20 годишния Кръстоносен поход срещу
Катарите и може би изиграла роля
в последващите репресии срещу рицарите темплиери.
Отец Сониер използвал новото си богатство за да възстанови
църквата в Рен льо Шато.
И непознат на Дан Браун,
името му е използвано за неговия герой Жак Сониер,
Великия майстор на Клонът на Сион, чието ранно убийство
стартира великолепното действие в "Шифърът на Леонардо".
И има много интересни въпроси, произлизащи от това.
Дали хората зад Тайните Досиета,
нека да ги наречем Клонът на Сион, напълно са узурпирали тайната
или знаят нещо за загадката,
въвлечени ли са в нея,
но са добавили нещо свое за да поведат
хората в желаната от тях посока?
Мисля, че единственото нещо, за което можем да бъдем сигурни е,
че тяхната версия за това, за това какво се е случило
в началото на 20 век със Сониер и неговите пари,
тяхната версия не е издържана.
Има аномалии и грешки в нея,
които могат да се докажат.
Наистина има малко подразбираща се истина
във всичко това, но мисля, че тази истина е значително
затъмнена от голяма доза, според мен, спекулативен и измислен материал.
И мисля, че на човек му е нужна известна интуиция,
по-дълбоко интуитивно разбиране за да отдели това семе от плявата.
Работата по църквата продължавала.
Камъкът пред олтара бил разбит
и вътре било намерено съкровище.
Най-вероятно скрито от местните благородници по време на Френската революция.
Имало и ръкопис, със зашифрован текст,
насочващ към Свети Сулпис и художника Тениер,
който бил анаграма на епитафа на надгробния камък
на маркиза де Бланшфорт.
По време на по-нататъшната реставрация олтара бил преместен и
били открити скрити документи.
Те трябвало да бъдат преведени от специалисти
и след консултации с епископа на Карказон
Сониер посетил Париж и църквата на Свети Сулпис.
Парадокса на ортодоксалността
Църквата "Св. Сулпис" (Париж, 23.06.2004 14:19)
"Св. Сулпис" е известната Парижка църква,
където страшния злодей Силас от "Шифърът на Леонардо"
се насочва за да търси ключовия камък в основите на обелиска.
Църквата "Св. Сулпис" първоначално е построена през
Меровинската епоха в рамките на
абатството "Свети Жермен дьо пре", като Парижка църква
за селяните, живеещи под неговата юрисдикция
на левия бряг на Париж.
Църквата е посветена на Свети Сулпис,
архиепископ на Бурже през 6 век,
чийто празник е на 17 януари.
Документите на Клонът на Сион, известни като Тайните Досиета,
твърдят, че църквата е била построена върху останките на
по-ранен езически храм на Изида
и че статуя на Изида е била почитана
в параклиса "Дева Мария" на Свети Жермен докато абатството
било разрушено през 1514 г.
Енорията на Свети Жермен добивала голямо значение благодарение
на собствената си църква "Свети Жермен дьо пре",
която съхранявала парче от Истинския Кръст
и туниката на Св. Винсент.
Самата църква "Св. Сулпис" била постоянно достроявана и разширявана
за да обслужва растящото местно население,
което ставало и по-богато.
Работата по настоящата постройка трябвало да обслужва
Семинарията на "Св. Сулпис" и да съперничи на Нотр Дам де Париж
по големина и важност.
Тя започнала през 1646 г.,
но веднага се сблъскала с финансови трудности.
Шест архитекти се мъчили да я довършат
в период от 134 години.
Църквата съхранява творби на много художници.
Параклисът на Светите Ангели е украсен от Йожен Делакроа,
който прекарал няколко години между 1855 и 1861 г.
работейки върху него.
Точно към църквата "Св. Сулпис" в Париж се обърнал Беренже Сониер
за да се опита да дешифрира легендарните ръкописи,
които открил в своята църква.
Съществува интересен факт за "Св. Сулпис".
Вътре в църквата има слънчев часовник.
Този часовник, подобен на обелиск,
се намира на една от стените на църквата.
В определени дни на годината слънцето я огрява през
противоположния прозорец, осветявайки определени части на часовника.
Под него, продължавайки като дълга бронзова линия по пода на църквата
преминава т. нар. Линия на Розата.
Слънчевият часовник в църквата "Св. Сулпис", разположен
точно в основата на обелиска, оформяйки част от него,
е скривалището на ключовия камък, който търси Силас.
Той разбива една от плочките над кухина в пода, но открива
библейски цитат от Йов, а не картата, която търси.
Пасторът на "Св.Сулпис" Жан Батис Лондиже бил отговорен
за събирането на средствата за построяване на слънчевия часовник през 1737 г.
Пасторът искал да определя точното време на равноденствията
за да може да изчислява датата на Великден всяка година.
Слънчевият часовник се състои от бронзова линия, минаваща от север на юг,
поставена на пода напречно на църквата.
Белият мраморен обелиск с бронзова линия,
продължаваща нагоре към центъра му, е украсен със знака на Козирога.
Слънцето го огрява на 21 Декември, по време на зимното слънцестоене.
Обелискът има кралски надпис в основата си
в памет на целта на построяването на слънчевия часовник.
Тъй като надписа съдържа имената на краля и неговите
министри, той е обезобразен по време на Френската революция,
събитие, известно с процесите и екзекуциите си.
Откритието на Сониер води обратно до Йоан Кръстител
В храма на Св. Йоан Кръстител
скулптора Лий Саймон Васон е изобразил Светеца
с вдигнат пръст, в жест известен
като "Знака на Йоан".
2000 години и все още няма отговор
Това наистина е нещо, което Дан Браун не изследва докрай
в своята книга, не е нещо, което
включва в своя художествен сценарий.
Той върви по линията на великата
загадка, която трябва да се разкрие и това, което тя крие
е кръвната линия на Исус и Мария Магдалена,
че те са имали деца, които са се заселили във Франция
и тайно общество, наречено Клонът на Сион,
е съществувало през вековете за да защитава наследниците
на тази кръвна линия от всякакви заплахи.
Начинът по който той скача в идеята за Клонът на Сион,
децата на Мария Магдалена и т.н.,
ни въвежда в една изцяло нова реалност.
Аз гледам на Мария Магдалена като на истинския приемник на Исус,
което звучи лудо, всеки би казал "Не, това е Св. Петър".
Не, според гностичните евангелия, това е тя.
Съществува също и голям въпрос, свързан с нейния етнически произход.
Проследих една следа, възможна следа,
никой не може да е сигурен в това пространство и време,
но проследих нейни възможни корени до Египет или Етиопия.
В такъв случай тя най-вероятно е била черна жена.
Близо до селото Рен льо Шато
е малкия крайморски град Сейнт Мари сюр Мер.
Сейнт Мари сюр Мер носи името на
Мария Магдалена, но в една от
църквите има малка крипта
с черна Мадона.
Тази черна Мадона не е Мария Магдалена
или Дева Мария, Божията майка.
Тази уникална черна Мадона
е черна Мадона в чест на Света Сара.
Света Сара на практика не е призната
за Светец от католическата Църква.
Но местните цигани от областта Камарг
веднъж годишно, през май, празнуват празника
на тази неизвестна Светица.
Легендата разказва, че Св. Сара доплувала до брега
в лодка заедно с Мария Магдалена
и няколко други герои,
избягвайки от Светите земи след смъртта на Христос.
Света Сара според легендата е или
прислужница на Мария Магдалена
или, според някои, твърде вероятно
потомка на Мария Магдалена.
Вероятно потомка на Мария Магдалена
и връзката между нея и Христос.
Тази черна Мадона веднъж годишно се пренася по улиците
на Сейнт Мари сюр Мер,
занася се до морето, изкъпва се в Средиземно море
и се връща обратно в църквата.
Мария Магдалена също е била много важна фигура
в тази алтернативна форма на Християнство.
Дали една наистина специфична и отделна традиция
действително произлиза от нея като такава,
за това наистина няма доказателства,
но със сигурност мисля, че заедно с Тома
и вероятно Филип и Матей, тя е една от главните фигури
на алтернативните или гностичните форми на Християнство
в по-ранните апостолически времена.
Моите изследвания показаха, че на практика тя най-вероятно е била
половинката на Исус, но, разбира се,
няма да научите това от Новия завет.
Разбира се, Матей, Марко, Лука и Йоан не са единствените
съществуващи евангелия.
Въпреки, че ако попитате който и да е Християнин
той ще Ви отговори,че разбира се, те са.
Те са единствените евангелия, те са Евангелията.
Но съществуват поне пет дузини други евангелия.
Гностичните евангелия, забранените книги, ако искате.
Когато Църквата е създадена в съвременната си форма,
когато Новия завет е написан в съвременната си форма,
през 4 век от н.е.,
от многото книги, които са съществували
и претендирали да бъдат също толкова автентични
тези на Матей, Марко, Лука и Йоан
са били избрани да бъдат включени в Новия завет.
Евангелията на Матей, Марко, Лука и Йоан са били включени в него.
Останалите книги са веднага забранени, буквално за една нощ,
и всеки, който е имал такава или е знаел за такава
бил под наблюдение и се е отървал от нея
защото в противен случай е завършвал на кладата.
Обществото в продължение на много дълго време е било
подвеждано от Християнската църква,
вярвайки, че от самото начало
от времето на Исус, Петър и т.н.,
е имало една обединена Християнска общност или Църква.
И с нарастващо темпо през последните двеста
или може би повече години
става ясно, че не е така.
Че е имало по някак начин независими
и полу независими Християнска общности
с различни ориентации, разпространени навсякъде докато
Християнството се развивало през средните векове
и всички те са почитали Исус и неговото послание.
Но е нямало еднообразие между тях.
Те в повечето случаи са били в приятелски отношения помежду си,
но не са били единна организация.
Това не е начина, по който тези неща са се развивали по това време.
И тогава, в началото на 3 в.,
все повече и повече хора започнали да искат
да наложат своята собствена ортодоксална визия на останалите.
Така че това е постепенно превземане от определена група
започнало най-вече в началото на 3 в.
и продължило по-късно.
Най-важната загадка е свързана с
еретичните писания, свързани с Йоан Кръстител.
Действително нещо може да е объркало
читателите на "Шифърът на Леонардо".
Една от картините на Леонардо, която сме декодирали
е картината "Мадоната в скалите",
версията, която е в Лувъра в Париж,
където я декодирахме в определено
Йоанитска интерпретация.
Йоанитите са онази ерес, която е
центрирана върху Йоан Кръстител и факта, че той е висшия,
смятан за по-висш и от Исус.
По някакъв начин той е смятан за истинския Христос.
Извън мендианството е трудно да се каже
колко или кой компонент от алтернативната традиция е Йоан.
Традицията на Йоан Кръстител.
Но сигурно тя съществува, вероятно част от нея е тук.
Историята не е извън обсега на човешките възприятия
Вероятно по време на същото посещение
Сониер е поискал изготвянето на репродукции на две картини.
За първата,"Овчарите на Аркадия" от Никола Пусен.
се предполага, че представя гроб в околностите на
Рен льо Шато.
Втората, на Дейвид Тениер
"Изкушението на Антоний", чийто празник е 17 януари,
изглежда играе важна и повтаряща се роля в историята.
Каквито и тайни артефакти и знание
да са донесли темплиерите от Йерусалим,
те са били скрити в района на Рен льо Шато
и закрепени в вярванията на местната Християнска секта, Катарите,
които накрая били разбити от участниците в подкрепения от Франция
кръстоносен поход срещу предполагаемата им ерес.
За отбелязване е, че това е единствения кръстоносен поход, който
рицарите темплиери отказват да подкрепят.
Когато разгледате алтернативните исторически книги върху теми като
рицарите темплиери, Светия Граал или Рен льо Шато,
виждате,че е налице вторично преразказване.
Много от тези изследователи се цитират един друг,
цитират книги, цитират изследвания помежду си,
и всичко се върти в кръг.
Едно от важните проблеми, които мисля,
че не са достатъчно разгледани от писателите
в популярната литература в наши дни, вкл. "Шифърът на Леонардо" и други е,
че за да задържиш определени позиции в духовната сфера
не е нужно да си получил подобно учение
от някой друг, който го е получил от някой друг,
който го е получил от някой друг.
С други думи, хоризонталната историческа трансмисия
не е единствения начин да постигнеш определени духовни позиции.
В допълнение на това съществува и вертикална позиция.
Може да са ги получили като резултат от собствено им вдъхновение.
Така че сякаш има две измерения.
Съществува хоризонтално измерение на историята с неговите предавания
и традиции и различни извивки и освен това
съществува вертикално измерение, което го пресича
винаги когато хората имат свое собствено вдъхновение.
И заради това ако има сходства между позициите
не е задължително това да показва някаква историческа връзка,
може да означава и подобно вдъхновение.
Но тъй като културата ни е толкова светска
и толкова материалистична, дори по отношение на духовното,
тя дори не предполага вертикалното измерение.
Тя винаги търси хоризонталното измерение.
И това е грешка. Те и двете съществуват.
Те са като кръст когато се срещнат.
Нека да видим дали Леонардо е имал някакви...
Ако Леонардо наистина е имал някакви Йоанитски пристрастия
и други подобни, то той може да ги е получил по много начини,
някои от които може да са били изцяло на базата
на вдъхновение, някои да са дошли от
окултна и кабалистична литература и т.н.,
всякакви източници.
Трябва да намерим собствените си чудеса
Тези идеи за произхода на Християнството,
потискането на женствеността,
идеята, че Църквата изглежда е въвлечена в прикриване на информация,
за която винаги са знаели, че е истина
това е довело тези идеи до изцяло нова аудитория.
Което е нещо добро.
Но естествено то е привличало много критика, много враждебност
от страна на ортодоксалността, от тези, които защитават
общоприетото учение на Християнство.
Дали е възможно тези два подхода или идеи -
алтернативното Християнство, стигащо до известна степен назад до Йоан Кръстител
и преоткриването на женствеността,
дали е възможно те да са свързани помежду си?
Ако ми зададете този въпрос ще отвърна
"Определено да", защото има много доказателства,
преки и косвени, показващи, че алтернативното Християнство
е съдържало наистина силен
акцент върху женствеността, но разбира се,
не е било изключително центрирано върху женствеността.
Ако търсим новата епоха, богинята,
която в основата си е препокръстен Йехова,
една госпожа Йехова, няма да го намерим там,
но ще намерим женствеността
на метафизично ниво, издигайки се до божественото
и спускайки се на практическо ниво,
поддържайки много по-високо ниво на зачитане и позиция на равенство и т.н.
и това е представено в ...
можете да го видите исторически представено в алтернативната традиция.
Ако погледнете през 12 и 13 век,
Катарите са разглеждали жените и мъжете в абсолютно равни позиции
във своите структури.
По това време това е било нещо
съвсем непознато в цяла Европа.
По-рано Маникеанците също са имали жени в структурите си.
Може би не така масово като Катарите,
но те били там. Това винаги е съществувало.
Когато проследим атаките на Ириней и другите църковни отци
ересолози срещу гностиците,
едно от големите обвинения е
че са имали жени учители
и жени водачи, жени пророци,
жени, даващи причастие и дори жени, които кръщават.
О, Боже!
Така, че виждате на много базисно ниво,
че алтернативната традиция винаги е проявявала много по-голямо
зачитане на женствеността.
Така че когато алтернативната традиция е била подтисната,
женствеността също е подтисната.
Двете са били заедно.
Сега, когато алтернативната традиция се възражда отново,
женствеността също се възражда.
Така че има много близка връзка.
Мислим, че е много интересно, че евангелията,
които са станали известни, които са били преведени на английски
разказват много по-различна история от тази в Новия завет
за Исус и неговата връзка с Мария Магдалена.
В Новия завет тя рядко се споменава по име.
Мислите "Защо трябва някой като Да Винчи и други като него да имат
подобно отношение към нея,
вярвайки, че тя е толкова важна?
И разбира се, в Новия завет липсва истинската
причина за това, но ако погледнете
в някои от тези други книги, например Евангелието на Филип,
евангелието на Тома, евангелието на Мария Магдалена,
започвате да разбирате.
Тя е описана като "апостолът на апостолите" на Исус.
Със сигурност първите еретици, еретици в кавички,
вярващи в тези книги, са я описвали по този начин.
Тя не е била просто еквивалент на жена от 1 век, разхождаща се
с мъжете, правейки им кафе.
Тя е била много важна. Тя е била богата.
Тя е била независима.
Тя не е гледала на себе си като на "незначителна жена".
Тя е била одухотворена, тя е била пряма и искрена.
Тя на практика, според тези забранени книги,
е накарала Исус да промени учението си по един радикален начин,
което е доста учудващо.
Тя също така неотстъпчиво е изместила
мъжете-последователи, особено Св. Петър,
който я мразел и според една от тези книги казал на Исус:
"Боже, нека Мария ни напусне защото жените не са достойни да живеят",
което е много интересно защото тази лична вражда между Мария,
която била дясната ръка на Исус, ако искате в кавички,
и Св. Петър изглежда предполага
онова,което се е случило с техните учения -
нейното се е превърнало в нещо като боготворене на богиня,
интуитивно, гностично, променящо се,
а не Църква с главно "Ц".
И разбира се той основал женомразещата Църква на Рим.
Това е било загатнато в техните лични отношения,
което за мен е изключително интересно.
Но в тези забранени книги и гностични евангелия,
последователите на Исус отиват при него и казват:
"Боже, защо предпочиташ нея пред нас?
Защо винаги я целуваш по устата?"
И ти също започваш да си мислиш "Защо?"
Но там ясно е написано. Те са имали връзка.
Не са били задължително женени
и не мисля, че изобщо са били, но със сигурност са имали
интимна връзка. Не е учудващо, че тези книги
не са в Новия завет, но мисля,
че всеки трябва да знае за тях.
И "Шифърът на Леонардо" помага на хората да разберат,
че има нещо повече. Има забранени неща.
Начинът на мислене, скрито зад това предполага, че
всички тези книги предлагат алтернативна версия
на произхода на Християнството, Християнската история
и начина,по който Християнската Църква се е развивала.
Ако успеем да развенчаем всички тези алтернативи, си мислят те,
ще остане общоприетото учение.
Така че какво е "Шифърът на Леонардо"?
На едно ниво това е просто един роман.
Робърт Лангдън идва, разгадава загадката,
спечелва момичето, спасява света - лесно е.
Но на друго ниво той е нещо по-дълбоко.
Много, много по-дълбоко.
И Дан Браун е открил поле за изследване
и осмисляне, което е трябвало да бъде открито преди много време.
Мисля, че съществува възможност
самия Исус да е преподавал и практикувал
множество доктрини, тайнства и други,
на които не е позволено да станат
част от ортодоксалната верига.
От тях е взета само една част.
Другата част е оставена настрана,
поради което ортодоксалното Християнство
е загубило целостта си за 2000 години.
Просто написах една история, която изследва
как и защо тази промяна евентуално се е случила,
какво тя казва за нашето минало и по-важното -
какво казва за нашето бъдеще.
Едва през 1969 г. Католическата Църква преразглежда и се отказва от
своята версия за Мария Магдалена като проститутка.